PARAGA RAMAYANA

PARAGA RAMAYANA

1.      RADEN RAMAWIJAYA

Putra Ramawijaya utawa Ramaregawa yaiku Prabu Dasarata Ragu utawa Dewi Dewi lan lan Kosalya ugo titisane Wisnu.

Rama iku yogane Dewi Shinta. Raden Dewi Shinta Rama Rama Amarga bisa menangake kontes Mantili ing negara.
Nalika Rama arep dadi dados raja.

Dewi Kaikeyi Nagih janjine Raja Dasarata sing arep angkat janji putrane kang duwe asma Barata dadi raja.
Rama ora sida dadi raja, malah dibuwak ing Alas Dandaka karo Lesmana lan Shinta.
Batara Rama goleki lan njaluk supaya mulih Menyang lan dadi istana raja. Rama ora gelem, Barata didhawuhi mantuk lan sandal diparingi lan Asthabrata wacana.
Nalika bêsik dening pancikan tengah ing kidang, Shinta Dewi diculik Dasamuka lan digawa Menyang Negeri Lanka.

Rama Shinta lan Lesmana goleki miturut nasehate Jathayu lan diewangi wadya balak Kethek sing ditemoni Sawise mbantu mateni Sugriwa.

Rama lan wadya balak Kethek ing Negara Lanka ngalahake Dasamuka lan ngubur Dasamuka urip-urip nganggo gunung.
Shinta digawa mulih Menyang State Pancawati sing dibangun Rama nalika ngelana.

2.      DEWI SINTA

Dewi Sinta iku karakter ing crita Ramayana. Dewi Sinta iku garwane Prabu Rama Wijaya kang dadi pewaris tahta Ayodya. Ing crita Ramayana marang sing sinta orane sing lelungan nanging wis diculik dening Rahwana raja Lanka.

Dewi Sinta wis diculik lan dijupuk menyang Rahwana lan kudu dadi garwane Rahwana, nanging Dewi Sinta kang ora gampang goyah dening godaan lan tantangan sing Rahwana angel éling kepinginan iki. Rama ora tetep bisu dening ngirim telik kethèk putih Hanuman pungkasanipun Negara Lanka bubrah lan ancur lan Dewi Sinta iki pungkasanipun ngluwari.

Nanging ora mangu kemurnian rama Dewi Sinta sing wis nyulik dening Rahwana iku, amarga padha panginten bilih Dewi Sinta ditemokaké déning Rahwana. Kanggo nyoba sing Rama dhawuh bojoné Dewi Sinta mlebu geni, yen ing ngarsane Sang dewi sinta suci isih bakal urip lan yen ora banjur Dewi Sinta bakal mati. Minangka mursid lan kasetyan Bojone banjur Dewi Sinta netepi dhawuhe Sang Rama lan Sinta Dewi mbuktekaken ora tatu ing kabeh. Dadi karo acara iki gawe kanggo nampa anane Rama Dewi Sinta lan wong pancene entuk manfaat nresnani saben liyane.

3.      BATHARA BAYU

Batara Bayu putra nomer papat Bathara Guru karo Dewi Uma. Bathara Bayu kasebut uga Bathara Pawana. Bathara Bayu uga Dewa Angin lan Dewa Kekuatan.

Bathara Bayu dumunung ana ing Kahayangan Swarga Panglawung utowo Kahayangan Puserbuwana. Garwane kang asma Dewi Sumi. Bathara bayu kagungan putra Batara Sumarma, Batara Sangkara, Batara Sadama, dan Batara Bismakara. Sak liyane kagungan putra cacahe papat mau. Bthara Bayu uga kangungan putra angkat yaiku Raden Werkudara, Maruti/Anoman, Jajahwreka, Gajah Situbanda, Gunung Maenaka dan Naga Kuwera. Kabeh putra angkate Bathara Bayu disebut sedulur tunggal bayu.

 

4.      DEWI ANJANI

           Dewi Anjani iku anak wadon kang mbarep saka Resi Gotama, brāhmaṇa saka pertapan erraya/ grastina, dewi Sinta/ Windradi, turunane Bathara Asmara. Panjenenganipun kagungan sedulur loro dijenengi; Sugriwa/ Guwarsi lan Subali / Guwarsi.

Dewi Anjani sampurna banget ayune. Panjenenganipun nduweni Cupumanik Astagina inkang menehi ibune dheweke, hadiah  saka Batara Surya Dewi Sinta. Nalika cupu dibukak ing bakal bisa ndeleng kabeh acara sing kelakon ing papan lan ing bumi nganti tingkat kapitu.

Sawijining dina, Sugriwa lan Sugriwa ndenangi Dewi Anjani iki dolanan karo. Amarga iku ora oleh disilih, Subali lan Sugriwa ngeluh marang ramane, Dewi Anjani dijeluk lan cupu dijaluk dening Resi Gotama. Sinta dewi sing tetep bisu ora arep ngakoni asale cupu, marang Resi Gotama disumpahi dadi tugu watu, banjur dibuwang menyang udhara tumiba tlatah Alengka.

Supoyo adil Cupumanik Astagina kuwi mau dibuwang ono ing angkasa lan tibo ono ing alas nganti pecah dadi loro. Siji dadi telaga kang arane telaga Sumala lan telaga Nirmala. Anjani, Subali, lan Sugriwa kang mlebu ono ing telaga malih wujude dadi kethek.

Kanggo nebus kaluputane lan njaluk bali dadi manungsa, kandane bapake, Dewi Anjani kudu tapa ing telaga madirda Nyatika. Nalika tapa Dewi Anjani ngandhut amargo ngulu "kama banyu" Bathara Guru nganggo slembar godhong sinom.

Dewi Anjani nglairake kethek putih ingkang asma Anoman. Sawetara wektu sak bibaripun Anoman lair, Dewi Anjani dipun paringi pangapura Dewa. Dewi Anjani bali dados putri ingkang ayu sulistya ing warna, lan dipun angkat malih dateng khayangan

5.      SUBALI

Subali misuwur kanthi asma Guwarsi. Subali putra nomer kalih Resi Gotama, saking pertapaan Erraya/ Grastina kalih Dewi Indradi/ Windradi, widodari katitisan Bathara Asmara. Subali kagungan sedherek kandung kalih inggih punika inggih punika Dewi Anjani kalih Sugriwa.

            Amargi rebutan Cupumanik Astagina kalih sedherekipun Subali malih rupa dados wanara sasampunipun mlebet wonten tlaga Sumala.Kangge nebus kaluputanipun  tuwi saget bali malih wujudtipun dados manungsa malih.

            Saking anjuranipun  keng rama inggih punika Resi Gotama Subali kedah nglampahi tapa Ngalong wonten wana Sunya Pringga.Amargi saking ketekunanipun anggenipun nlampahi tapa,Subali antuk aji Poncosono inggih puniko  urip rangkep gangsal.

6.      SUGRIWO

Sugriwa misuwur kanthi asma Guwarsa.Guwarsa putro wuragil resi Gotama saking pertapaan Erraya/Grastina kalih Dewi Indradi/Windardi,Widodari keturunan Bathara Asmara. Sugriwa Gadhah sederek kandung kalih inggkang asma Dewi Anjani kalih Subali.

            Sasampunipun mali dados wanara amargi rebutan Cupumanik Astagina kalih sedherek kandhungipun. Sugriwa dipun kengken tapa kalih ramanipun resi Gotama, kanthi tapa ngidang wonten wana Sunya Pringgo (Urip kados kewan kidang) bilih kepingin dados manungsa malih.

 

7.      RADEN GUNAWAN WIBISANA

Wibisono gadhah bebuden ingkang luhur bela keadilan tuwi kebeneran. Amargi saking punika Wibisono jengkar ninggalaken kadang sepuh inggih punika Rahwana, amargi kadangipun kagungan watak ingkang angkoro murka, sewenang-wenang tuwin daksiyo. Wibisono manunggal kalih Sri Rama.

            Sri Rama nampi Wibisono kanthi suka cita, Wibisono tuwin dipun angkat dados rayinipun kanthi asma Harya Balik. Amargi kadang sepuhipun kukuh anggenipun badhe  garwa Dewi Shinta. Dewi Shinta sampun gadahah garwa inggih punika Sri Rama tuwin Dewi Shinta mboten remen dhumateng Rahwana. Ningali kesewenang-wenangipun kadang sepuhipun menika Wibisana nglungani kadang sepuhipun tuwin malih nglawan kadangipun.

8.      TRIJATHA

Trijata putra mbarep Arya Wibisana saking negari Alengka Diraja. Trijata putranipun Wibisana Kalih Dewi Triwati. Dewi Tari Kapertados saking trah Sanghyang Taya, beliau gadhah rayi kandung ingkang asma Dentawilukrama.

Dewi Trijata kagungan pasuryan ingkang sulistyo ing warna. Dewi Trijata bebuden Ingkang setya tuhu, sabar, tuwin sopan santun.

9.      WIL KATHAKSINI

Wilkataksini arupi raseksa ingkang ageng sanget jagi pesisir Alengka.

Kala wekdal Hanoman mabur wonten ing nginggil pesisir Alengka kangge ngupadi Dewi Shinta. Wilkataksini nyedot Hanoman kanthi cara bedah padharannipun.

10.  PRABU DASAMUKA

Dasamuka utawa Rahwana iku putrane Resi Wisrawa lan Dewi Sukesi. Nalika Dasamuka arep lair ing buwana, ana akeh kedadean sing aneh lan medeni.

Dasamuka duwe pasuryan sepuluh, duwe taring, kulit pasuryane werna abang, kulit awake werna biru.

Nalika isih cilik Dasamuka diramut mbahe sing asmane Prabu Sumali. Dasamuka pernah nglakoni semedi ing Gunung Gohkarna suwene 50 taun. Amarga tekun semedi Dasamuka dadi duwe kesaktian sing mumpuni lan ugo duwe umur kang dawa.

Dasamuka duwe kesaktian Aji Pancasona amarga pernah meguru marang Resi Subali.

Dasamuka kepingin nikah karo Dewi Widowati kang njelma dadi Dewi Shinta.

Nalika Rama lan Lesmana ngoyak kidang kencana ing alas Dhandaka, Dasamuka nyulik Dewi Shinta lan digawa menyang Alengka.

Sawise kuwi, Dasamuka perang karo Rama. Dasamuka kalah lan ditindihi gunung supaya ora bisa bangkit.

Paraga Wayang File download